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顔氏家訓:成功的家庭,都在做這幾件事

時間:2017-07-03 22:27來源:未知 作者:興化市網上家校編 點擊:
内容摘要:《顔氏家訓》是南北朝時期著名學者顔之推留給後世子孫的精神财富,享有古今家訓,以此為祖的美譽。 顔之推将自己立身、治家、處事、為學的經驗整理出來,傳給後世子孫。《顔氏......

 《顔氏家訓》是南北朝時期著名學者顔之推留給後世子孫的精神财富,享有“古今家訓,以此為祖”的美譽。 


顔之推将自己立身、治家、處事、為學的經驗整理出來,傳給後世子孫。《顔氏家訓》内容豐富,見解獨特,是家庭教育的典範,可謂字字精湛,句句經典。 


夜覺曉非,今悔昨失。 
——《顔氏家訓·序緻篇》 

早晨有過失,晚上就要醒悟;昨天做錯了事,今天則應悔改。說明改正錯誤貴在及時。人對于自己的缺點過失,要及時改正。知過即改是超越自我的必然要求。 

曾子說:“吾日三省吾身”,說的也是人要經常反省、檢查自己,從而改正過失,糾正錯誤。人非聖賢,孰能無過,重要的是有了錯誤能及時發現、知錯能改,善莫大焉。 

吾見世間無教而有愛,每不能然,飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應呵反笑,至有識知,謂法當爾,驕慢已習,方複制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德。 

——《顔氏家訓·教子篇》 

我見到世上那種對孩子不講教育而隻有慈愛的,常常不以為然,要吃什麼,要幹什麼,任意放縱孩子,不加管制,該訓誡時反而誇獎,該訓斥責罵時反而歡笑。 

到孩子懂事時,就認為這些道理本來就是這樣,直至驕傲怠慢已經成為習慣時,才開始去加以制止,此時縱使鞭打得再狠毒也樹立不起威嚴,憤怒得再厲害也隻會增加怨恨,直到長大成人,最終成為品德敗壞的人。 


教婦初來,教兒嬰孩。 
——《顔氏家訓·教子篇》 

新媳婦要在剛過門時立規矩,孩子的教育要從嬰孩時就開始。指對一個人施加教育應該及時及早。 

人生小幼,精神專利,長成已後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。 

——《顔氏家訓·教子篇》 

人在幼年的時候,注意力高,容易專心,長大成人就不這樣了,精神渙散,難以專心,所以需要在幼年的時候對人進行教育,千萬不要錯過這個大好時機。 

父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。 
——《顔氏家訓·教子篇》 

父母在子女面前有威嚴而又能關懷愛撫他們,子女就會對父母敬畏、謹慎而孝順。講父母對待子女應有的态度時,此條可作參考。 


夫風化者,自上而行于下者也,自先而施于後者也,是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。 
——《顔氏家訓·治家篇》 

教育感化這件事,是從上向下推行的,是從先向後施行影響的,所以父不慈就子不孝,兄不友愛就弟不恭敬,夫不仁義就婦不溫順了。 

然則可儉而不可吝已,儉者,省奢,儉而不吝,可矣。 

——《顔氏家訓·治家篇》 

可以儉省而不可以吝啬,儉省,是合乎禮的節省,吝啬,是在困難危急時也不體恤。當今常有講施舍就成為奢侈,講節儉就進入到吝啬,如果能夠做到施合而不奢侈,儉省而不吝啬,那就很好了。 

巧僞不如拙誠。 

——《顔氏家訓·名實篇》 

巧妙的虛僞不如守拙的真誠。虛僞和謊言是經不起考驗的,騙得了一時,豈能騙得了一世。 


人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學,潛移暗化,自然似之,何況操履藝能,較明易習者也! 
——《顔氏家訓·慕賢篇》 

人在年少時候,精神意态還未定型,和人家交往親密,受到熏陶感染,人家的一言一笑一舉一動,即使無心去學習,也會潛移默化,自然相似,何況人家的操行技能,是更為易于學習的東西呢! 


[出處:良心學堂]

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